无始无明，在这里要纠正的是人们对于追索无明的根源，文中说明了“无明” 不由清净开始转成无明，而它本来就是没有源头的，并不断地变化。直接一点来说，如果本来就是清净的，那就没有无明妄动了。所以生物并非一开始就是清净的，然而是无明妄动，也形成了无常的一个相的显现。这里讲的“清净”
和“无明” 是没有对立的，是同时存在在宇宙间的事相。我也觉得本来清净的道理必须通过修行去体证，现在学了知识，然后就要实践。
文中提到，在十二因缘里，无明不是第一个因。但是，我觉得无明是第一个因，因为我们无明所以造业，造业后有业障的牵引，加上本身无明，所以造业后又造业，罪魁祸首一定是无明。不过法师强调了十二因缘法中有很多切入点，据我能理解的就是，基于缘起缘灭，相形不断变化，我们不知道哪一缘是头，哪一个缘是尾，每个因缘都能成为因和果，所以法师才会说，无明非第一因。
【最重要的是你要从无明走向觉明。】
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