祝福你。
在十番显见里面的第一见：显见是心-眼是相缘，就马上让我想起一次车祸，我在驾车的时候跟别人说话，越说越激动，眼睛明明看着前方却没有注意到前面的车按break，结果就撞到前方的车。当时的“心” 不在眼根，而是在说话，所以没有看见前面的车。
在第五见：显见无还-性遍一切，“还” 的意思是从因缘消失，相皆是有还的，从哪里来就从哪里去。我觉得这个有还的相就给了我一个错觉，认为无论什么东西都是因缘生灭，当我要去理解“无始无明”，一直觉得“无明”之前是“明”，
因为根据相的变化，如开窗和关窗的例子，就觉得现在我“无明”是因为我的清净心变染着了。虽然性相不离，但是必须了解“性” 和 “相” 的特点，才不会那么容易被境(相)所转。
【“无明” 不是因为清净心变染着了，而是从来不见性。】
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