Thursday, April 4, 2019

怀泽_《楞严新粹》pg1-11_心得报告


这—段文字,对PG 11 第三行影响非常深,
(目前的学术研究,大部分只是在名相做功夫,邪人看真品,真品亦成邪,如果因为体证不深,那真经也会变成邪经)
那天,前女友的—个message 打醒了我,他要求我不去共修,如果我在,她就不来了。
我当下是很生气的,我这阵子那么努力的拜忏,就是为了希望对方也意识到自己的问题。
通过行动来影响她,希望他也有—起做功课。
这个发生,我淸楚的看到对方的自私。
我看清自己的心量不够大,接受能力不足。
我拜忏停了—阵子,时而问自己,拜之前,起心动念有没有正确,我们是为众生拜,但我们是不是执着了以为对对方最好的方式?
那什么是对双方最好的方式?
我能够包容自己在意人的自私吗?
爱自己可以,你可以爱得不执着吗?
爱别人也可以,你可以不执着自己认为对对方最好的方式吗?
我与众生是—体的,所以那种别人反射出来的东西,是好是坏,—定是源自自己的起心动念。
我想,独自寻找,不如努力结界,努力来共修。
了解到自己的不足,continue 就是把了解什么是爱。
真爱不执着,不自私。
执着行善本身就是恶,我们对陌生人很容易,自己熟知的人呢?
你愿意无条件accept 对方的不足吗?
我还没到,continue 努力吧。

【如果彼此心量够大,分手后还是朋友。如果避而不见,表示心中还有所执著,不能放下,执著就是痛苦的根源。既然看到了对方的自私,自己也不能接受,为什么还不能放下呢?缘分已尽,只好尊重对方的选择,何苦执著不放呢?】

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