学佛至今，我总有一个疑问：[为什么佛时代的修行人频频都能证果？时时都能开悟？但是我们现在的佛弟子却似乎无从下手，皆如妄修。]读了这一章节，我才深深的体会到何谓[觉性生起]、何谓[转烦恼为菩提]。
且别说眼睛瞎了，再从修学[乐见照光金刚三昧]而成就天眼，就[一阵飘香、一根毒刺]就能体悟到空无自性。我们每一天都在洗澡，但是却未能从洗净污垢的过程中了悟因缘，这是根性的差别吗？还是我们还不懂得用心？
这时，突然想到一个现代人常用的口头参[活在当下]，其实每一则典故都在提醒我们，觉悟其实不离当下这一念，在当下的每一个细节里去感受、去体悟因缘的生灭，我们至今还无法体悟到，那是因为我们的用心不够细腻，外在生活的忙碌已经蒙蔽了内在对生命的觉知。
所以目前要做的，还是每时每刻都让自己回到当下，不用大脑去思索，只是用心去体会。万胜祝福大家。
【身体在哪里，心就在哪里；身体在做什么，心就在做什么；身心不可分离，身心一致。这是让自己回到当下的方法。】
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