二十五圆通后，各大阿罗汉及菩萨们们各通过不同的修行证得罗汉果或菩萨位，而且必然是这里讲的把‘框框打破’了的那种。再看看自己，生活上总有一些事情能有所领悟，但是差别我的这种叫做“知道”这个发生‘截取方隅’而已。所以当发生换了另一种相，或由不同的根产生的感受，还是继续在框框里执着。
我去整理了这个问题的原因。第一，记得看过果煜法师的顿悟与渐修，他说悟都是顿的而，就像有凿子慢慢敲打，可能打了很久也没能破，但是不停的敲打，有一天条件具足了，你一敲就破了，这个比喻生命里每一次的放下我执，都是一次又一次的凿，这些累计的经验都是渐修，到了条件具足那天，我们也可以像这些菩萨们一样了。所以，现在只管去感受这个生命。
第二，我觉得就是平时练习不够，之前的一些经验，只能让我对特定的人事物不‘截取方隅‘，这说明这只是知道道理还不足够，因为只要换了另一种发生，可能连方法都忘记了，还怎么放下。当然之前的经验也不全然没有用，起码，我会从不觉得自己有问题到，到接受这是我自己的问题。乃至，放下的时间也会变得比较快了。最近土耳其的地震，我也有被震到，我有问自己要是我身处在那？我被压在地下，我还能回到真如心吗？我应该办不到，所以也是因为我平时练习还不够，我的定的学还是要加油。我也会尝试平时多一点问自己’是什么’？还有我也会安排时期参加年尾的8日禅，虽然我很不愿意，但是我必须要超越它，这就是我看完后的感觉。
【知道做不到回到真如心，唯有不断的try
try try，生生世世都不要放弃。要加强定学，一年才参加八日禅修，行吗？】
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